[تالار گفتمان ساده دل]

تالار گفتمان ساده دل  منطقه آزاد  عمومی  گــــفــــتــــگــــو آزاد (مدير: elena)   تقدیر را باور نکن

بر روی بوم زندگی‌، هر چه که میخواهی‌ بکش ...

زیبا و زشتش پای توست،تقدیر را باور نکن تصویر اگر زیبا نبود، نقاش خوبی‌ نیستی‌ از نو دوباره رسم کن

تصویر را باور نکن ....

خالق تو را شاد شاد آفرید، آزاد آزادآفرید... پرواز کن تا آرزو...
......


نظر ساده دلای عزیز در مورد نوشته بالا چیه؟ آیا باید تقدیر رو پذیرفت یا نه، باید برای رقم زدن سرنوشت تلاش کرد و جنگید؟
ممنون میشم از نظر دوستان استفاده کنم...
ممنون...

[گاهي وقتا تا اخرين لحضه به جنگ ادامه مي دي ولي در آخر مغلوب مي شي بعد به اين نتيجه مي رسي كه با سرنوشت نمي شه جنگيد .به نظر من تقدير ما رقم خورده و ما چندان در اون دخيل نيستيم ، در كل به نظر مياد كه قدرت اختيار داريم ولي عملا اينطور نيست ، پيشوني نوشت ما از قبل نوشته شده و قدرت ما در برابر اون محدوده .به قول قيصر امين پور :اولين قلم حرف حرف درد را در دلم نوشته است.دست سرنوشت خون درد را با گلم سرشته است.پس چگونه سرنوشت ناگزير خويش را رها كنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]

گاهي وقتا تا اخرين لحضه به جنگ ادامه مي دي ولي در آخر مغلوب مي شي بعد به اين نتيجه مي رسي كه با سرنوشت نمي شه جنگيد .

به نظر من تقدير ما رقم خورده و ما چندان در اون دخيل نيستيم ، در كل به نظر مياد كه قدرت اختيار داريم ولي عملا اينطور نيست ، 

پيشوني نوشت ما از قبل نوشته شده و قدرت ما در برابر اون محدوده .

به قول قيصر امين پور :

اولين قلم
حرف حرف درد را در دلم نوشته است.
دست سرنوشت خون درد را با گلم سرشته است.
پس چگونه سرنوشت ناگزير خويش را رها كنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[پرواز را به خاطربسپار پرنده مردنیست]

گاهی نمیخواهی اما میشود
گاهی نمیشود که نمیشود
گاهی همه ی تلاشهایت بی نتیجه است
گاهی تمام شهر گدای تو میشنود
پرواز را به خاطربسپار پرنده مردنیست
فکر نکنید ادم خرافاتی هستم ولی به نظر من ما کم میتونیم روی سرنوشتمون تاثیر بذاریم مخصوصا اتفاقای
بزرگ رو نمیتونیم عوض کنیم مثلا با چه کسی چه موقع و توی چه موقعیتی ازدواج کنی مثلا مرگ ادمها
مثلا متولد شدن یک نوزاد



[/b]

با توجه به اين‌ پرسش از سرنوشت، سخن خداي متعال را در قرآن يادآور مي‌شويم كه مي‌فرمايد:

 «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ..» « خداوند سرنوشت هيچ قوم و ملّتي را تغيير نمي‌دهد، مگر آن‌كه آنها خود را تغيير دهند. » (6)

واژه‌شناسي: «قَدَر»و «قَدْر» داراي معني مختلفي چون اندازه، مقدار، اندازه‌گيري، تنگ گرفتن،... و بالاخره به معناي «سرنوشت» نيز آمده است. (7) و شب قدر را هم كه «ليلةالقدر» ناميده شده، بدان جهت است كه در اين شب سرنوشت كارها اندازه‌گيري و رقم

مي‌خورد. (8) و واژة «سرنوشت» به معناي آنچه كه از روز ازل براي انسان مقدّر شده است، مي باشد.

چطور میتونم باور نکنم وقتی حتی عامل بدبختیم اونه

[بیا تا قدر یکدیگر بدانیم شما اجازه ديدن اين عکس را نداريد .لطفا ابتدا در انجمن ثبت نام و يا به انجمن وارد شويد . که تا نا گه زیکدیگر نمانیم]

تقدیر تو زندگی هر کسی جای خاصی داره

تو زندگی بعضی جای زادی داره بعضی کم

و بعضی اصلا هیچ جائی نداره

‌در قرآن‌كريم‌ به ‌طور صريح ‌تأكيد شده ‌است‌كه‌ خداوند سرنوشت ‌هيچ ‌قومي ‌را تغيير نمي‌دهد مگر آنكه‌آن ‌قوم‌ خود سرنوشتشان ‌را تغيير دهند.

 در متون ‌اسلامي‌ از آيه شريفه‌«اِن‌الله ‌لا يغيرُ‌ما بقوم‌حتي ‌يغيروا ما بأنفسهم» اراده‌ جمعي‌انسانها استنباط ‌مي‌شود.

 نتيجه آن كه، انسان حسب نعمت آزاديي كه از آن برخوردار است، مسئول سرنوشت انتخابي اش مي باشد.

آره چون توزندگی خیلی تقدیر میادو میره

تقدير را خودت رقم مي زني و سپس به آن باور داريد.

 به نظر من:
خدا از قبل همه چیز را می داند، ولی این به معنای جبر نیست. خداوند بر اساس عمل خود شخص تقدیرش را
می نویسد، تقدیر و سرنوشت همه ی ما دست خداوند است اما نباید بی اراده عمل کنیم باید تلاش کنیم درست تدبیر و اندیشه کنیم و مسیر سرنوشتمون رو به سمت خوشبخت شدن و سعادتمند شدن سوق بدیم باید چون کوه استوار باشیم و در برابر هر مشکلی ناتوان نشیم سرنوشت و تقدیر رو با تدبیر درست جهت بدیم پس یاد بگیریم که درست تصمیم بگیریم و از وقوع مشکلات حدالامکان جلوگیری کنیم
و البته


در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف انچه تو اندیشی حکم انچه تو فرمایی

[تقدیر دو دسته است 1-تغییر پذیر : این تقدیر با انجام کارهایی مانند شاد کردن دل مردم و صدقه یا از این قبیل کار ها میشه تغییر داد 2-تغییر ناپذیر:این نوع تقدیر به امر الهی انجام میشه و جز در مواردی خاص تغییر نخواهد کرد]

تقدیر دو دسته است
1-تغییر پذیر : این تقدیر با انجام کارهایی مانند شاد کردن دل مردم و صدقه یا از این قبیل کار ها میشه تغییر داد
2-تغییر ناپذیر:این نوع تقدیر به امر الهی انجام میشه و جز در مواردی خاص تغییر نخواهد کرد
درضمن من آدم مذهبی نیستم و زیاد سر رشته ندارم ولی این اعتقاد منه شاید ریشه ی علمی و مذهبی محکمی نداشته باشد

[چه آسان میتوان ازیادهارفت]

راست میگه تقدیرو باورنکن
تقدیر اونیه که خودت خواستی خودت گفتی همش حتی همون تقدیر تغییر ناپذیری که بابک گفت
همه همونیه که یه روز از ذهنت گذشته ووجودت علی رغم میل باطنیت با تمام وجودت پذیرفته
فقط اینکه ما نمیفهمیمشو منتظردلیلیم اینه که ما واسه یه مدت گمش میکنیم و وقتی پیدا شدن دیگه ازیادمون رفتن
به خدا همییییین فقط
باورش کن

منتظر میمانم تا تقدیر برایم بازگرداندش...

تا به سویم بازگردد...

آری منتظر میمانم و چه انتظار سخت و شیرینیست این انتظار و امیدوار بودن....

قضا و قدر به دو دسته تقسیم می شوند:

1) قضا و قدر حتمی.

2) قضا و قدر غیر حتمی و معلق.

 قضا و قدر حتمی آن علل و معلول و سبب و مسببی هستند که بیرون از اراده انسانها و موجودات دیگر قطعیت دارند و گریزی از آنها نیست مثل اینکه تمام موجودات ممکن از عدم بوجود آمده اند یا موجودات زنده مرگ را خواهند یافت و مثلاً

آب در شرایط عادی در 100 درجه به جوش خواهد آمد. اما دسته دیگر از این قضا و قدرها غیر حتمی هستند یعنی ما در آن زمینه یک قضا و قدر نداریم بلکه انواع قضا و قدر داریم که با دخالت اختیار و اراده و انتخاب انسان یکی از آنان معین

می شود.

 امیرالمؤمنین علی (ع) پای دیواری آسوده بودند که دیوار می خواست فرو بریزد، امام از سایه آن کنار رفتند سؤال شد"تفر من قضاء الله یا علی؟"یعنی آیا از قضا و قدر الهی فرار می کنی؟ امام فرمود:"افر من قضائه الی قدره"یعنی از یک قضا

و قدر الهی (که خراب شدن دیوار به سر آن حضرت باشد) به قضا و قدر دیگرش فرار می کنم (یعنی کنار بودن امام و خراب نشدن دیوار بر آن حضرت)

و همچنین با توجه به دیدگاه اقا جمال خوانساری در رابطه با سرنوشت (استخراج از منابع قرآنی و مذهبی) به این حقیقت پی می بریم که:

آدرس منبع

بدین سان می یابیم, هیچ پدیده ای در عالم بی حساب, بی علت و بی ریشه نیست. کسانی که پست همتی و تن پروری خود را به پای سرشت و سرنوشت می گذارند و در میدان زندگی, تن به رنج و تلاش نمی دهند و با کوچک ترین پدیده ناگواری از صحنه

بیرون می روند و به همه چیز بد می گویند, و درماندگی و ناشایستگی خود را به خواست الهی و سرشت آدمی نسبت می دهند, ره به جایی نمی برند.